04 julio 2016
La rama dorada (18)
Visto lo anterior pasamos a la antigüedad clásica. Todos los años en Roma, el 14 de marzo, era llevado en procesión un hombre cubierto de pieles al que pegaban con cayados blancos y largos hasta echarlo de la ciudad. Le llamaban "el viejo Marte", y como el año romano empezaba en marzo representaba al Marte del año anterior expulsado en el año nuevo. Pues Marte era en origen un dios de la vegetación, al que rezaban los labradores y a quien se sacrificaba un caballo en octubre para asegurar una abundante recolección.
Como no hay razón para expulsar a un dios de una ciudad, ni Frazer crée que se trate simplemente de la personificación del año viejo, lo considera una víctima expiatoria que se lleva los pecados fuera de la ciudad. Además, la expulsaban hacia el país de los óseos, enemigos de Roma.
La víctima expiatoria humana en la Grecia antigua
En Queronea se realizaba "la expulsión del hambre". Pegaban a un esclavo con cayados de sauce y lo expulsaban al grito de "Afuera con el hambre y adentro con la riqueza y la salud".
En la colonia griega de Marsella, cuando llegaba una plaga, un hombre de la clase más pobre se ofrecía como víctima expiatoria y durante un año era mantenido a expensas públicas. Al acabar el año le ponían vestiduras sagradas y recorría la ciudad mientras se rezaba para que todos los males del pueblo cayeran sobre su cabeza. Después era expulsado de la ciudad o muerto a pedradas fuera de las murallas. Los atenienses mantenían también a varias personas en espera de que una calamidad cayera sobre la ciudad, y parece ser que todos los años en el festival de la Targelia se lapidaba a una víctima para los hombres y otra para las mujeres. La ciudad de Abdera, en Tracia, tenía un ritual semejante de lapidación anual.
Los leucadianos lanzaban anualmente un criminal al mar, aunque no moría y luego lo llevaban en una lancha más allá de la frontera. Los griegos de Asia Menor escogían a una persona deforme o repugnante, cuando llegaba una peste o el hambre, y tras cumplir un ritual echaban sus cenizas al mar. Se le golpeaba con ciertas ramas, como la cebolla albarrana, a las que se creía un poder mágico de apartar las influencias malignas.
De ahí deduce Frazer que los azotamientos de la víctima no son para hacerle sufrir, sino para purificarle. Se aumentaba su poder divino en el momento cumbre. Sigue una comparativa por diversas zonas del mundo del uso de golpes con palos para transmitir fertilidad o poderes curativos.
Así pues, de nuevo regresamos al argumento original de este libro: La muerte del sacerdote del bosque de Diana. Frazer considera probado que en Grecia se sacrificaba a un representante del espíritu del bosque, y ahora para rematar procede a demostrar que también en la Italia antigua se mataba al representante humano de un dios.
La Saturnalia romana
Está comprobado que muchos pueblos observaron un período anual de libertinaje en que se dejaban de lado la ley y la moral. Tales explosiones de las fuerzas reprimidas de la naturaleza humana degeneraban en lo que Frazer llama "las más salvajes orgías de salacidad y crimen", y solían celebrarse al finalizar el año, asociadas a la temporada de siembra o recolección.
La Saturnalia romana recaía en diciembre, y el pueblo suponía que su objeto era conmemorar el feliz reinado de Saturno, dios de la siembra, que vivió hace mucho tiempo como un rey de Italia, benéfico y justo, que enseñó a los toscos montañeses a cultivar el suelo y les dió leyes. Su reinado fue la fabulosa Edad de Oro, sin guerras ni discordia, la esclavitud y la propiedad privada eran desconocidas. El buen dios desapareció súbitamente, y se erigieron templos en su honor, pero se decía que sus altares fueron teñidos con la sangre de víctimas humanas que en una época posterior más piadosa se sustituyeron por efigies.
"Comilonas, borracheras, y toda loca búsqueda de placer" duraban siete días, del 17 al 23 de diciembre. Pero ningún rasgo es más notable que la licencia concedida en esos días a los esclavos; podían injuriar a su amo, sentarse a la mesa con ellos, y aún más los amos les servían en la mesa. Se nombraba un "rey de burlas" como hemos visto en otras culturas, del que suponemos representaba al mismo Saturno.
Frazer nos cuenta una narración del sacrificio de un rey de burlas en el año 303, el martirio de San Dasio, al que da credibilidad por ser minucioso y libre de milagros. En las fronteras de la civilización romana todavía se practicaba el ritual al modo antiguo.
Concluye con una comparación con los carnavales en países latinos y el "rey de la habichuela", al que le toca la habichuela en la torta de Reyes Magos.
28 mayo 2016
Illuminatus! Trilogy: Fnord!
El detective se concentró en encontrar a alguien (cualquiera) que hubiera visto realmente al viejo Marsh colocado. El testimonio finalmente llegó de la mano de un joven estudiante negro llamado Pearson, quien se estaba especializando en antropología y estudiaba música como asignatura secundaria. “¿Excitado y eufórico? Si” dijo, pensativo. “Una vez vi al viejo Joshua en ese estado. Fue en la biblioteca - donde trabaja mi chica -, el viejo saltó desde una mesa con una sonrisa de un metro de ancho, y dijo en voz alta, pero hablando para sí mismo, ya sabes: ‘¡Los he visto! ¡He visto los fnords!’. Entonces salió corriendo como Jesse Owens. Me entró curiosidad, y fui a mirar qué era lo que había estado leyendo. Era la página editorial del New York Times, que no tenía ninguna foto, así que ciertamente no creo que haya podido ver ningún fnord allí, sean lo que diablos sean ¿Usted cree que el viejo estaba colocado?”.
(...)
“¡Puedo ver los fnords!” gritó Barney Muldoon, levantando la vista del Miami Herald con una sonrisa feliz.
(...)
Entonces vi los fnords.
El artículo hablaba sobre las interminables disputas entre Rusia y los EEUU durante la asamblea general de la ONU, y luego de cada cita directa del discurso del delegado ruso, pude leer un “¡Fnord!” bastante destacado. La segunda nota era sobre el debate en el congreso para retirar las tropas de Costa Rica; cada argumento presentado por el Senador Bacon era seguido por otro “¡Fnord!”. Al pié de la página había una editorial típica del Times sobre el problema creciente de la contaminación ambiental y el incremento del uso de máscaras de gas entre los neoyorquinos; las alusiones químicas más alarmantes estaban interpoladas con un montón de “Fnords”.
De repente vi los ojos de Hagbard ardiendo y escuché su voz: “Tu corazón permanecerá en calma. Tus glándulas de adrenalina permanecerán en calma. Calma, todo en calma. No entrarás en pánico. Mirarás al fnord y lo verás. No lo evadirás ni lo borrarás de tu mente. Vas a permanecer en calma y vas a enfrentarlo”. Y más atrás, mucho antes: mi profesor de primaria escribiendo FNORD en la pizarra mientras una rueda con un dibujo en espiral giraba y giraba en su escritorio, giraba y giraba y su voz que decía monótonamente
NO VEAS EL FNORD, NO VEAS EL FNORD…
Volví a mirar el diario y todavía podía ver los fnords.
Todo aquello estaba un paso más allá del condicionamiento de Pavlov, pensé. El primer reflejo condicionado era experimentar una reacción de pánico (o síndrome de activación) cada vez que encontrabas la palabra “fnord”. El segundo reflejo condicionado era bloquear lo sucedido, incluso la palabra misma, seguido por un sentimiento de peligro que no podemos explicar. Y, por supuesto, el tercer paso era atribuir esa ansiedad a las noticias del diario que ya de por sí eran bastante malas.
Por supuesto, la esencia del control es el miedo. Los fnords provocaban que toda una población estuviera en un estado crónico de emergencia, atormentada por úlceras, mareos, pesadillas, taquicardia y otros síntomas del exceso de adrenalina. Toda mi arrogancia izquierdista y el desprecio por mis paisanos se derritieron, y sentí una lástima genuina. Me di cuenta de por qué los pobres bastardos creían en todo lo que se les decía, por qué aguantaban la polución y el tránsito abarrotado sin quejarse, por qué dejaban que sus hijos fueran arrastrados a las guerras, nunca protestaban ni devolvían las agresiones, por qué nunca demostraban mucha alegría, excitación, curiosidad o cualquier otra emoción humana normal, por qué vivían perpetuamente con una visión restringida, por qué pasaban por los barrios bajos sin notar la miseria ajena o el propio peligro… Entonces tuve una corazonada y busqué los avisos comerciales del diario. Fue como imaginaba: no contenían fnords. Esa era otra parte del truco: solamente a través del consumismo, un consumismo permanente, la gente podía escapar de la amenaza amorfa de los fnords invisibles.
Seguí pensando en eso camino a la oficina. Si yo le señalara un fnord a una persona que no había sido desprogramada como Hagbard hizo conmigo ¿Qué diría? Probablemente leería la palabra previa o posterior al fnord. “No, ésta palabra”, diría yo. Y aún así seguiría leyendo una palabra adyacente ¿Pero se elevaría su nivel de pánico a medida que la amenaza se acercara la mente conciente? Preferí no intentar ese experimento; podría provocarle una fuga sicótica al sujeto. Después de todo, el condicionamiento debía datar desde la escuela. No me extraña que todos odiemos tanto a nuestros profesores: tenemos una idea leve y difusa de lo que nos han hecho al convertirnos en fieles sirvientes de los Illuminati.
18 mayo 2016
Eurovisión 2017
Eurovisión 2016. Ha ganado Ucrania con una canción "nada política" titulada "1944" y una letra acerca de la deportación de los tártaros en ese año, una cosa que ocurrió porque los tártaros habían colaborado con los nazis... Y cuando decimos "colaborar" queremos decir asesinar a sus vecinos, hasta que en ese año los rusos recuperan el terreno y los tártaros quedan rodeados de las familias de toda esa gente que masacraron.
Y Stalin tiene que deportarlos para que no sean linchados con sus familias. Por supuesto, si Stalin no los mueve del sitio dirían de él que permitió un genocidio, y si los mueve dirían que era un tirano que cambiaba a la gente de sitio por puro capricho para hacerles sufrir y que murieran por el camino. Una de esas situaciones en las que hagas lo que hagas te van a criticar.
![]() |
| "El País", 26 de enero de 1992 |
Mientras tanto, tropas rusas se desplazan a Crimea (sur de Ucrania) donde Rusia tiene una base militar y su acceso al Mar Negro. Como Crimea formaba parte de Rusia en el pasado y está llena de ruso-hablantes temerosos de los nacionalistas ucranianos golpistas, se convocó un referendum de anexión a Rusia que salió afirmativo por un 96% y el parlamento ruso aceptó el resultado.
La junta golpista quiso prohibir el idioma ruso, dos provincias del este se rebelaron y declararon su independencia, siendo bombardeadas por tanto. Las bombas las tiraba el gobierno ucraniano pero según la prensa del "mundo libre" el malo era Putin que iba a invadir Polonia, o algo así.
Y con el tema candente de la guerra y la anexión de Crimea aparece una chica que va a cantar en Eurovisión en recuerdo de lo mal que lo pasaron los tártaros cuando los malvados rusos los deportaron porque... Ahm, el mundo libre no sabe muy bien por qué fueron deportados. Sería un pronto que le dió a Stalin una mañana después de desayunar un niño a la parrilla, así sin más motivo.
Pero claro, la chica dice que la canción se basa en cosas que le contaba su abuelo. Ignoramos si su abuelo era un niño inocente en aquella época o se dedicaba a quemar casas con niños dentro, pero la organización decide que la canción no es política. Ucrania ha escogido un tema sobre los tártaros de Crimea sin ninguna intención detrás.
Que la OTAN tuviera un vídeo de ella del año pasado también es casualidad.Watch our 2015 profile of @jamala who just won #Eurovision song contest https://t.co/VeirC15BrI #Ukraine— NATO (@NATO) 17 de mayo de 2016
EUROVISIÓN 2017
Francia presentará una canción alabando "el régimen de Vichy", que debe ser una dieta basada en la ingesta de la conocida marca de agua mineral.
Alemania nos ofrecerá el tema "Lebensraum", basado en los recuerdos del abuelito del cantante, el Obersturmbannführer SS Max Wünsche. Una canción nada política sobre un joven alemán que viaja al este para encontrar su espacio vital, en un mundo caótico que le ha tocado vivir.
Italia enviará un grupo de alegres chicos y chicas, vestidos con camisas negras, entonando "Marcha sobre Roma". Una tonadilla muy marchosa, sin duda.
España competirá con "One big free", una letra en inglés con un ritmo muy pegadizo, sobre una chica de talla grande que es muy libre y siempre viste de rojo y amarillo. El cantante es nieto de un general franquista y ha sido candidato de Ciudadanos en Mazarrón. Esta vez seguro que ganamos.
Israel participa enviando a un colono de Cisjordania acusado de quemar vivo a un niño palestino, pero es transexual así que los eurofans le apoyan con su habitual alarde de tolerancia.
Rusia, sin embargo, ha sido descalificada este año porque la letra de su canción tenía tres palabras que riman con Putin. Semejante uso político del festival no puede ser tolerado.
![]() |
| Eurofans ucranianos se manifiestan contra Putin |
![]() |
| Eurofans españoles animando a la cantante ucraniana |
12 mayo 2016
Caso Flick: dinero alemán para el PSOE
Para levantar la farsa de la Transición hacía falta un partido que hicera de pata izquierda del nuevo régimen post-franquista, y para ello hacía falta dinero. La burguesía patria tenía demasiado miedo como para financiar a partidos que no estuvieran dirigidos por franquistas, así que el dinero debía llegar de fuera...
En 1980 las fundaciones alemanas (Friedrich Ebert Stiftung y Konrad Adenauer Stiftung) tenían programas en funcionamiento en 60 países y manejaban 150 millones de dólares.
Queda por explicar de dónde salía el dinero. El consorcio Flick es una de las fuentes de las que se tiene constancia.
Para hablar de la familia Flick podríamos remontarnos a los inicios del siglo XX. Friedrich Flick era hijo de un rico granjero que poseía parte de una compañía minera, de la que luego él acabó siendo co-propietario, y director general en el año 1919. La Primera Guerra Mundial le había hecho aún más rico.
En aquel tiempo el SPD estaba dirigido por ese tal Friedrich Ebert, un socialdemócrata que se convirtió en el primer presidente de Alemania cuando llegó a ser una república. Era tan "socialista" que cuando comenzó una revolución socialista en Alemania se alió con los conservadores y militares para asesinar a los revolucionarios. Eso nos da una pista de lo que ha sido el SPD desde entonces.
Volvamos a Flick. No era socialdemócrata en absoluto, sino miembro del liberal-conservador Partido Popular Alemán (Deutsche Volkspartei) hasta que este se disuelve en 1933 tras varios fracasos electorales y la llegada al poder del Partido Nazi (Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei). Desde entonces Flick comienza a financiar a los nazis, y forma parte del "Círculo de amigos de Himmler", llegando a donar hasta siete millones de marcos.
"Un fascista es un liberal asustado", es la frase que se atribuye a Gramsci, a Lenin, y a Churchill, y que de nuevo se demostró acertada.
El nazismo agradeció a Flick los favores prestados, y durante la Segunda Guerra Mundial las industrias Flick reciben la aportación de 48.000 presos para trabajar a su servicio, de los cuales se estima que murieron el 80% (lo que nos daría más de 38.000 muertos)
| En el juicio de Nüremberg |
https://en.wikipedia.org/wiki/Flick_Trial
Además fue perdonado a los tres años, por el Alto Comisionado John J. McCloy, junto al industrial Krupp. Por supuesto, recuperó el control de su imperio económico (gracias a McCloy, que había sido el presidente del Banco Mundial) y se convirtió en el hombre más rico de la Alemania capitalista (RFA). Por si a alguien le quedaba alguna duda de que en la RFA la mayoría de nazis continuaron su vida normal (los jueces siguieron siendo jueces, los de la Gestapo siguieron siendo policías, etc.) y sólo la Alemania comunista (RDA) se dedicó a perseguirlos en serio.
El consorcio Flick controlaba entre otros negocios Daimler-Benz (fabricante de los vehículos Mercedes) y Dynamite Nobel, pero llegó a contar con 330 empresas en el momento de su muerte, que sucedió en 1972.
Fue sucedido por su hijo, Friedrich Karl Flick, que en 1975 vende su participación en Daimler-Benz al Deutsche Bank por más de mil millones de dólares.
Y este Flick Junior es el que, según el directivo de su consorcio Eberhard von Brauchtisch, "donó" entre 1969 y 1980 un total de 1.300 millones de euros para lo que denominó "cuidado del paisaje político".
En 1981 se descubrió que el consorcio no estaba pagando los impuestos que debería pagar y que todos los partidos del Bundestag de la RFA habían recibido dinero de Flick. El canciller Helmut Kohl estaba en nómina de Flick, pero dijo no recordar haber recibido los 565.000 marcos que aparecían a su nombre, y como todos los partidos estaban comprados no le hicieron más preguntas.
En noviembre de 1984 el semanario Cambio 16 publicó varias informaciones que involucraban a Felipe González y al PSOE en la recepción de 230 millones de pesetas del consorcio Flick para financiar la campaña electoral de 1982 que les dió la presidencia. Cambio 16 fue condenado a pagar 5 millones al PSOE por faltar a su derecho al honor, pero en 1989 el Supremo anuló la condena.
1985/04/29
NI FLICK NI FLOCK
Se desinfla el escándalo de la maleta repleta de marcos para Felipe González
Sin embargo en 1987 la justicia alemana condenó al ministro de economía Otto Graf Lambsdorff, y al ex-ministro de economía y banquero Hans Friderichs, a pagar unas multas por su participación en los hechos delictivos. Ambos dimitieron de sus cargos. Brauchtisch fue multado y condenado a dos años de prisión.
En 1985 Flick vendió su consorcio y se retiró a Austria, donde también era el hombre más rico del país.
En 1990 la revista alemana "Der Spiegel" reveló que, en efecto, el dinero de Flick había llegado al PSOE a través de la Fundación Friedrich Ebert.
Dieter Koniecki, representante de la Fundación Ebert en España, recibió la Gran Cruz del Mérito Federal en 2001 y no pedió ocasión de defender su actuación recibiendo dinero para "una causa noble" que salió más barata que bombardear Guernica. (literal, con un par de huevos compara su causa política con la del nazismo, recordemos que el SPD es un partido socialdemócrata)
FLICK, FLOCK Y LA LEGIÓN CÓNDOR
Flick falleció en 2006. En 2008 el cuerpo del multimillonario Flick fue robado de su tumba del cementerio Von Velden (Austria). El 29 de noviembre de 2009, según la edición electrónica del diario 'Die Welt', la policía recuperó el cuerpo y el ataúd de acero inoxidable del magnate, y detuvo en Budapest a un hombre que había exigido seis millones de euros por el rescate.
Eberhard von Brauchtisch se suicidó en 2010 a los 83 años. A causa de un enfisema pulmonar decidió viajar a Suiza y pedir asistencia para dejar de sufrir.
Felipe González Márquez sigue vivo y dando lecciones de democracia a quien se las quiera escuchar.
Los partidos socialdemócratas siguen, en su mayor parte, dispuestos a aliarse con la derecha para frenar a la izquierda, y a recibir dinero a cambio. Era el miedo al comunismo lo que movió a Flick padre a financiar el nazismo, y lo que movió a Flick hijo a financiar al PSOE.
08 mayo 2016
La rama dorada (17)
El capítulo anterior trataba sobre la transferencia del mal a otra persona, animal, o cosa. Ahora Frazer comentará que son muchas las culturas que practican una explusión ritual de males o demonios, a nivel público, y a menudo en ocasiones fijadas.
Hay dos tipos de expulsión de demonios; los que están en forma inmaterial y se expulsan de forma directa, y los que están corporeizados en una víctima expiatoria.
Ejemplos de lo primero son como el que se da en la isla de Rook, donde cuando ha sucedido una desgracia todo el pueblo corre a dar alaridos y blandir estacas, y paso a paso van haciendo retroceder al mal hasta llegar al mar. En Nueva Caledonia cavan un hoyo, conjuran al demonio, y luego lo rellenan de tierra dando más alaridos. Aparte de los gritos, entre los dieris australianos se golpea el suelo con una cola de canguro curtida.
En las Célebes se hace un ritual similar de griterío, y luego se enciende un fuego de cocina que debe aguantar tres días para certificar que los demonios fueron expulsados. Siguen otros ejemplos en los que se coloca un cebo fuera del poblado para atraer a los demonios, incluso ofrenciéndoles algún animal sacrificado para ello. Y ejemplos en los que para evitar una epidemia el poblado entero huye de los espíritus que la han causado, o de unos chinos atacados por el cólera que sacaron sus espadas para asustar al demonio.
Los rituales llegan a hacerse de forma periódica para asegurar la salud. Por ejemplo, una vez al año. Siguen varios casos, todos bastante parecidos a los anteriores en sus formas, de varios rincones del mundo hasta regresar a Europa y sus ritos de "expulsión de las brujas" a base de tocar campanas de iglesia o hacer procesiones de antorchas. Los gritos y ruidos fuertes en general siguen siendo utilizados para estos menesteres.
Víctimas expiatorias
Los pomos de California celebran cada siete años una expulsión de demonios representados por veinte o treinta hombres disfrazados. Suben al monte y se colocan vasijas de brea sobre las cabezas, para regresar con estas ardiendo. Se simula una lucha y acaban huyendo.
Siguen otros ejemplos, y uno en que el demonio entra en una figura de madera. A partir de aquí Frazer distingue entre las expulsiones periódicas y las ocasionales.
Entre las ocasionales se cita la de usar una barca para que se lleve las enfermedades, si les llegase una barca de otra tribu la quemarían pensando que viene infectada. Después llegan los ejemplos en que un animal se hace cargo del mal, como una vaca sagrada entre los dinkas del Nilo. El animal será abandonado en el desierto para ser presa de las fieras. Los aymara de Bolivia y Perú hicieron algo parecido con una llama de color negro durante una epidemia en 1857.
Entre las víctimas humanas se cuenta un caso en Uganda, donde se escogen según una marca o defecto corporal, se hacen acompañar por animales y se les conduce hasta la frontera enemiga, donde se les rompen las extremidades para que no puedan regresar y mueran allí.
Expulsión periódica de demonios en un vehículo material
Se relata cómo unos indígenas del Índico hacen cada año un barco para expulsar los males, donde ponen cebos tales como arroz y huevos. En la isla de Nicobar hay hasta unas hojas "expulsa-demonios".
En algunas partes de China se celebra el tercer mes del año un festival de destrucción de los males de los doce meses pasados. Llenan un jarrón de loza y pólvora y lo hacen estallar, dispersando el mal, pasando después a la borrachera y orgía. Los gitanos del sur de Europa realizan un ritual al anochecer del domingo de Pascua, depositando el mal y las enfermedades en una vasija de madera que echarán en un río, envuelta en lana roja y blanca.
Entre los garos de Asam se expulsan en forma de animal, un mono o rata del bambú, que se pasea por toda la aldea recogiendo los demonios y se mata en las afueras. Después se le crucifica entre bambúes. Se narran dos ejemplos con perros, y el famoso "chivo expiatorio" de los judíos, el décimo día del séptimo mes una cabra se lleva los pecados al desierto.
Los sacrificios humanos también son posibles, o los de animales sagrados. Frazer deduce que vacas y toros fueron sagrados en el Antiguo Egipto y que sólo se sacrificaban cuando cumplían ciertas características, habiendo un ritual de transferencia del mal sobre una cabeza de toro que después vendían a los griegos o echaban a un río.
La víctima expiatoria puede ser un "hombre divino". Entre los gondos el dios de las cosechas puede descender sobre uno de sus adoradores, que de repente convulsiona y se lanza hacia la selva, no recuperando el sentido hasta uno o dos días después. En el Tibet budista la ceremonia presenta rasgos notables, en la primera luna nueva del año un monje puja por el puesto que llaman Jalno y se convierte en gobernante durante 23 días imponiendo multas con las que consigue un beneficio diez veces superior al gasto que hizo para comprar el puesto.
Durante los 10 días siguientes el Jalno nombra un "rey de burlas" al que llaman "rey de los años", que el último día discutirá con el Jalno sobre religión. El Jalno, que sustituye al gran Lama, concluye en resolver la disputa teológica lanzando dados. Sólo que los dados del Jalno tiene seises en todas sus caras y los del rey de los años sólo tienen unos. El perdedor es expulsado de la ciudad de Lassa y perseguido, viviendo durante meses o un año en las cuevas de las montañas de Chetang. Si muere durante ese plazo es tenido por buen presagio.
Frazer concluye que las formas de expulsión del mal, corporeizado o no, son idénticas. Que en el caso de que sean periódicas coincide con una estación de cambio en la zona (comienzo del invierno, estación de las lluvias, siembra, recolección...). En tercer lugar, que la ceremonia es precedida o sucedida por un periodo de libertinaje general. En cuarto y último se explaya sobre los casos en que un hombre divino muere por los pecados de los demás. En principio el hombre-dios moría, como hemos visto en capítulos anteriores, para preservar la divinidad de la vejez. Pero después, ya que iba a morir de todos modos, se aprovechó para cargarle los pecados.
30 abril 2016
Repetimos elecciones! Bien!
-"Les pagamos el sueldo para que se pongan de acuerdo entre ellos y los muy inútiles no han sido capaces. En la Transición se pusieron de acuerdo Fraga y Carrillo..."
Esta gilipollez la he oído en varias radios y en varios repetidores humanos de paridas. No, gente, el trabajo de los políticos no es "ponerse de acuerdo", es representar a sus votantes (y Carrillo traicionó a los suyos). Que es un sistema muy criticable, desde luego, pero dejen de inventarse mierdas y repetirlas sin pensar. Si ustedes votan para ver cómo se ponen de acuerdo es porque en el fondo desean un sistema de partido único o un gobierno de concentración nacional.
Les recomiendo, por tanto, que se abstengan de votar a partir de ahora.
Y no es por presumir pero llevo tres años criticando la idea de que el cuatripartidismo iba a ser mejor que el bipartidismo. (Febrero de 2013: http://planeta-simio.blogspot.com.es/2013/02/conspiracion-barcenas.html)
En un cuatripartidismo sólo se puede formar gobierno si pactan dos o tres partidos. Para que haya pacto o bien se descubre la farsa de que estos partidos en realidad son casi iguales, o bien se hacen renuncias que no satisfagan a los votantes. ¿Es eso un camino hacia una democracia más sana? Los medios les han dicho a ustedes que sí. Yo pienso que no.
Opciones tras el 20-D
-El PP quería que se repitieran las elecciones, así que se han sentado a esperar. La opción B era un pacto con PSOE para la Gran Coalición, tal vez adornado con la presencia de Ciudadanos en tripartito pro-sistema. Pero siempre con Rajoy como presidente y que los demás les regalasen los votos o la abstención.
-El PSOE tenía básicamente tres opciones: O pactar con el PP o pactar con Podemos, o repetir elecciones y salir perdiendo.
Las tres opciones les parecieron tan malas que decidieron una cuarta: Pactar con Ciudadanos.
Si pactaba con el PP tendrían que apoyar a Rajoy y quedar fatal. Si pactaban con Podemos tenían que aceptar una coalición y un reparto de sillones, aparte de enemistarse con toda esa gente que manda sobre el PSOE. (Guerra del 'establishment' contra un pacto entre PSOE y Podemos)
El pacto con Ciudadanos sólo serviría para forzar un tripartito, ya que la suma PSOE+Cs era insuficiente. O se sumaba el PP sin Rajoy (imposible) o se sumaba un Podemos que aceptase las medidas pactadas entre PSOE y Cs (traicionando a su electorado).
O todo servía para que los dos grandes perdedores, Rivera y Sánchez, apareciesen como "los que lo intentan" y "los que saben pactar" ante los cuñados de España, esperando que así no perdieran más votos en la repetición de las elecciones.
-Podemos prefería repetir las elecciones. La otra opción era negociar con el PSOE de tú a tú, formar un gobierno de coalición.
En el PSOE acostumbrado a que IU les regalase los votos a cambio de nada, se sorprendieron mucho por las formas de Pablo Iglesias. Tertulianos alarmados vociferaban que los podemitas exigían sillones... Vamos a ver, si están hablando de formar de gobierno ¿de qué van a hablar? ¿de ventanas? Los tertulianos seguían su argumentación: "Y encima no se han pedido ministerios sociales sino cosas de poder, y el CNI y TVE".
Claro, si os parece van a conformarse con los ministerios sociales mientras vosotros les dáis un presupuesto de mierda con el que no puedan hacer nada. Así se queman por daros el gobierno, y luego se queman porque no pueden cumplir nada de lo prometido.
En resumen, aunque yo no he votado a Podemos debo decir que me ha gustado cómo le han chuleado al PSOE. Por supuesto, mi opinión será minoritaria.
-Ciutadans, por su parte, tenía pánico a que se repitiesen elecciones y perder la mitad de votos, que se irían al PP. El plan de apoyar al PP se vino abajo cuando la suma de escaños no salió...
Pero en la oligarquía española se antojaba la opción de un gobierno PSOE+Cs como la mejor. Sólo hacía falta la abstención del resto y lanzaron una campaña mediática orientada a ello, que como vemos no ha servido para que Iglesias o Rajoy cambiasen de idea.
Rivera ha estado cultivando una imagen de nuevo Suárez para una nueva Transición. Aparte de eso, de recuperar terreno tras quedar el cuarto, la oligarquía que ha financiado su campaña pensaba usarlo para echar a Rajoy o bien impedir que Podemos llegase a tocar en lo más mínimo sus designios.
¿Qué pasará?
Ni idea.
16 abril 2016
Héroes de la democracia
La gente supuestamente inteligente reaccionó con horror y burlas. Para ellos era imperativo que todo el universo mundo se detuviese a contemplar el horror del terrorismo, y estos "canis" que se quejaban eran unos descerebrados. Y lo peor es que "tienen derecho al voto, y su voto vale lo mismo que el mío", bramaban con más horror.
Pues una vez más le vamos a llevar la contraria a esta gente. Porque estos "canis" son en realidad héroes de la democracia. Si el objetivo de los terroristas es crear el terror, el que haya gente que nos plantea que la vida debe seguir y no hacer caso de los atentados es la gente que de verdad está en contra del terrorismo. Si hacemos tanto caso a los atentados, cambiamos nuestras costumbres y nos dejamos llevar por el temor, entonces será cuando los terroristas habrán vencido.
Además, como dice el antropólogo Manuel Delgado, llamamos "telebasura" a ciertos programas como queriendo decir que el resto no son basura. Y los informativos pueden ser basura y dañinos.
Cuando ocurre una movida de estas yo paso de seguir la actualidad al minuto. Ya se calmará la cosa y llegarán informaciones más contrastadas. Leo que en un informativo dijeron "les dejamos con los mejores momentos de los atentados". Los periodistas supuestamente serios haciendo caja con el sufrimiento y los miedos y paranoias, como si fuesen Nieves Herrero con las niñas de Alcácer.
Es cierto que programas como este "mujeres y hombres y viceversa" promueven valores dañinos y estereotipados sobre las relaciones entre personas y el físico de las personas y los quince minutos de fama a costa de lo que sea. Pero los supuestos informativos también pueden promover cositas tales como xenofobia, justificar leyes represivas, ignorancia absoluta acerca de la guerra de Siria (¿los "rebeldes" siguen siendo los buenos y Al-Assad el malo?) y afición a mostrar manchas de sangre en el suelo y gente llorando. Siempre que pase en Europa, claro, que cuando pasa en países morunos les da un poco igual, que ya se sabe que hay muertos de primera clase y muertos de tercera regional.
Y sí, el voto de la gente que ve esos informativos de mierda vale tanto como el mío, pero no me quejo tanto.
04 abril 2016
Rap: Jarfaiter
Peleas, dronga, hurtos, lúmpen en estado puro. "Una clase social más baja que la tuya", que diría aquel. No hay mucho más que añadir. Es el mismo lenguaje que el punk. "Educaré a mis hijos para que se coman a los tuyos".
Por suerte, en Youtube hay varios temazos suyos. Pero no todos son del mismo estilo. El amor ha llamado a su puerta y le ha dedicado un sentido reguetón a su novia:
Desde aquí hacemos un llamamiento para el sucidio colectivo de los raperos de palo, y gloria eterna para Jarfaiter y su gente.
28 marzo 2016
Ronda tuitera: Atentados de Bruselas, etc.
Anda que si la pasta que le da la UE a Erdogan por meter refugiados en campos de concentración se la gasta en comprar petróleo al DAESH...
— Miky Injun (@miky_co) 22 de marzo de 2016
Pacto Antiyihadista pic.twitter.com/HtOwTeV3O8— La otra Alemania (@laotraalemania) 22 de marzo de 2016
¿Hay algún atentado que no haya sido cometido por terroristas que fueron previamente liberados o sobre los que había seguimiento?
— Josey Wales (@UnMalPaso) 23 de marzo de 2016
Q la NSA vigile d cerca a Alemania denota q ésta posee servicios de inteligencia independientes, no como los franceses, belgas, españoles...
— Fdez (@Ficha45) 22 de marzo de 2016
Acabo de irme de un kebab sin pagar. Yo también lucho contra DAESH y su financiación. #StopIslam #NoAlTerrotismo— Cuñado (@CunadoDeTuiter) 22 de marzo de 2016
Propuestas de la derecha contra el terrorismo a día de hoy:
— Facu Díaz (@FacuDiazT) 23 de marzo de 2016
-Más armas.
-No dejar entrar a gente que nace aquí.
-Cadena perpetua a suicidas.
Vengo de robar una lata de birra en el paki de aquí abajo, no se ha dado cuenta. Ni un duro para los terroristas. No me dais miedo, DAESH.— Cuñado (@CunadoDeTuiter) 23 de marzo de 2016
Sí que se ha dado cuenta y está persiguiéndome por la calle. Menos mal que soy runner y tengo más fondo que él. Avisad a @policia.— Cuñado (@CunadoDeTuiter) 23 de marzo de 2016
Ha venido la policía y me quieren denunciar por hurto y no a él por ser de DAESH. Increíble la discriminación que sufrimos los católicos.— Cuñado (@CunadoDeTuiter) 23 de marzo de 2016
- Vengo a Cuba a acabar con las violaciones de DDHH.— Masa (@masademocrata) 21 de marzo de 2016
+ ¿Vas a cerrar Guantánamo, Obama?
- Tu puta boca voy a cerrar.
+ Relaja.
- Payaso.
.@forogc, me parece despreciable utilizar bulos para culpar a partidos políticos, borregos al servicio del poder pic.twitter.com/u52EsFSxP1
— AsilVestraO#NoTTiP (@Lolo_Sev) 22 de marzo de 2016
¿Hay algún atentado que no haya necesitado de "graves errores" de los servicios de inteligencia para cometerse?
— Josey Wales (@UnMalPaso) 23 de marzo de 2016
Hoy es un día tan bueno para recordar que Reino Unido sigue dando 'asilo político' al islamista checheno Akhmed Zakayev.
— Fdez (@Ficha45) 22 de marzo de 2016
¿Cómo no va a ser capaz de esto una UE que armaba a sus verdugos mientras periodistas como tú silbaban? @pmarsupia pic.twitter.com/jveOIOoEgg— Erich Honecker (@HoneckerRDA) 25 de marzo de 2016
Para denunciar una situación, lo que deberíais hacer, hay que ir a la raíz de sus causas, y no lo hacéis. Sólo vendéis drama @pmarsupia— Erich Honecker (@HoneckerRDA) 25 de marzo de 2016
Por cierto, ¿No os llama la atención la de veces que ha matado EEUU al número dos del Estado Islámico? pic.twitter.com/7Wy4qrchxw— ZerBeZero (@ZerBe_Zero) 25 de marzo de 2016
El selfie de después de tomar Palmira. Esta es la gente que le gana terreno al Daesh. Respect. pic.twitter.com/iyWYumHSjM— Facu Díaz (@FacuDiazT) 27 de marzo de 2016
@FacuDiazT No me digas que ahora tenemos que aplaudir a #AlAsad. Sí que están mal las cosas por esos lares, entonces.— Alí (@AliBerrissoul) 27 de marzo de 2016
¿Por qué no íbamos a aplaudir a Al Assad?¿También tiene a la oposición enterrada en las cunetas como España? @AliBerrissoul @FacuDiazT— Erich Honecker (@HoneckerRDA) 27 de marzo de 2016
No sé si Assad es un santo la verdad... a él lo eligen por elecciones, no por fumata blanca @SLG7_ @sacedator @anaoftherock— Erich Honecker (@HoneckerRDA) 27 de marzo de 2016
Los progres tenéis muy claro que Al Assad no es un santo pero con lo de París o Bélgica no sacásteis el santómetro, sino banderitas.— Erich Honecker (@HoneckerRDA) 27 de marzo de 2016
Y después de comprobar que la "oposición siria duramente reprimida" son los mismos que mataron en Bruselas TODAVÍA SIGUEN SIN POSICIONARSE.— Erich Honecker (@HoneckerRDA) 27 de marzo de 2016
Tranquilos, q ya van Ana Rosa, Angels Barceló y Susanna Griso para preparar el programa especial de mañana desde Lahore, Pakistán.— Profe #JeSuisYemen (@_ju1_) 27 de marzo de 2016
Ehh
NO
Ejército Árabe Sirio captura al líder de DAESH en Palmira. A punto de cantarle el "Imagine". pic.twitter.com/4NNsY7DwxW— Arturo Díaz ن (@DiazyArturo) 25 de marzo de 2016
@HoneckerRDA @FacuDiazT Con masacres como la de Hama. Y con un fuerte personalismo, represión y escasa pluralidad. No aplaudo autocracias.— Alí (@AliBerrissoul) 27 de marzo de 2016
Por la línea 2 me comentan que el RÉGIMEN sirio aplastó una rebelión armada de los hermanos musulmanes. Como si fuera algo malo, ojo.— Erich Honecker (@HoneckerRDA) 27 de marzo de 2016
Luego les hablas del GAL y esos mismos te dicen "bueno estuvo mal, pero eran etarras". La moral del progre es fasci... nante.— Erich Honecker (@HoneckerRDA) 27 de marzo de 2016
Arabia Saudita tiene que reflexionar. Los atentados de Pakistán no están lejos de la influencia wahabista— Javier Solana (@javiersolana) 27 de marzo de 2016
Cuando se trata de Rusia, bien pronto ponéis sanciones, en vez de pedir que reflexionen. Y Rusia no hace lo que Arabia Saudi @javiersolana— Profe #JeSuisYemen (@_ju1_) 27 de marzo de 2016
Una ONG donde pudieras comprar armas para los «rebeldes moderados» lo petaría entre los progres que van de superdemócratas. Y más directo.
— Rubén (@_ru_ben) 27 de marzo de 2016
El fasciprogre está dispuesto a bombardear todo lo que le pongan feo en la televisión.
— Rubén (@_ru_ben) 28 de marzo de 2016
El revelador silencio de Cameron y Obama sobre la liberación de Palmira según Robert Fisk pic.twitter.com/NBREceLoED
— Paco Arnau (@ciudadfutura) 28 de marzo de 2016
21 marzo 2016
Wildcats: Nemesis
A finales de 2005 se publicó Wildcats: Nemesis. Colección limitada de 9 números, protagonizada por un nuevo personaje, Némesis, una nativa de Khera enfrentada con Zealot y las Coda, y de paso contra todos los kherubines y aliados, y contra todos los daemonitas y aliados. Ella contra todos, por resumirlo.
El estilo de dibujo era como más "moderno", y parecía un intento de ganarse a las lectoras de manga para el cómic americano, con un personaje femenino fuerte. Bueno, sólo digo que daba esa impresión, y por mi parte me pareció un buen intento y podría haber dado bastante juego. Pero no sé si las ventas fueron mal, o era la propia editorial la que iba mal.
En números anteriores de Wildcats descubrimos que la sociedad kherana estaba dividida en castas, con dosis de crítica social. Némesis, antes llamada Charis, forma parte de una casta nunca antes mencionada, la adrastea, dotados de empatía psíquica y situados en lo más bajo de la escala. En el pasado "la Charis" tuvo un romance con Majestic (el Lord Kherubin) y por sus contactos ella fue "enchufada" en la orden Coda a pesar de su bajo linaje.
Pero Majestic fue prometido a Zealot para producir descendencia de buena raza, y ella se quedó despechada. El trío en conflicto quedó atrapado en la Tierra, pero hace cosa de 3.000 años Némesis se acaba peleando con las Coda y se hace con un par de espadas indestructibles y se dedica a perseguir a un maloso que le tendió una trampa.
Y cuando se encuentra con los Wildcats hay pelea, claro está. La empatía de Némesis le permite predecir los movimientos de sus enemigos, y consigue escapar. La acción prosigue, con flashbacks que nos van contando lo que ocurrió realmente unos milenios atrás (dibujados en otro estilo y por otro artista). El romance con Majestic es curioso, ya que era un personaje bastante asexuado en aventuras anteriores y aquí es el prototipo de galán que antepone el deber a sus emociones.
Némesis se ve obligada a secuestrar una niña, relacionada con el plan maligno de Raven, el kherano maloso que le tendió la trampa. Descubrimos que Savant es en realidad hija de Zealot y no su hermana, un secreto que ni la propia Savant conoce. Los Wildcats clásicos acaban apareciendo aunque sea como comparsas...
Pero recomiendo la lectura. Es una muestra de lo que pudo haber sido un renacimiento de la serie, con nuevos personajes y nuevas tramas.





