19 septiembre 2016

Viejos jugadores

A continuación los nombres y edades de algunas personas muy señaladas en el mundo de la conspiración y los manejos en las sombras de la economía y política mundiales:

  • David Rockefeller, 101 años
  • Henry Kissinger, 93 años
  • Zbigniew Brzezinski, 88 años
  • George Soros, 86 años

Digo yo, que la Naturaleza seguirá su curso y no están para muchos trotes... ¿Tendrán preparada una siguiente generación de conspiradores malignos? Incluso el más poderoso de los hombres es sólo una pieza de la Máquina y tal vez no hay nadie al volante, la Máquina no lo necesita, pero cambiar una pieza por otra puede causar un pequeño temblor.

16 septiembre 2016

Los mentores de Hitler (1)

Si queremos conocer a las personas que fueron claves en que Hitler llegase a ser lo que fue, sin duda Leopold Pötsch (uno de sus profesores de secundaria) sería el primero en esa lista de mentores. Como él mismo relata en su autobiografía política:
La enseñanza de la Historia Universal en las llamadas escuelas secundarias deja aún mucho que desear. Pocos profesores comprenden que la finalidad del estudio de la Historia no debe consistir en aprender de memoria las fechas y los acontecimientos, o a obligar al alumno a saber cuándo ésta o aquella batalla se realizó, cuándo nació un general o un monarca (casi siempre sin importancia real), o cuándo un rey puso sobre su cabeza la corona de sus antecesores. No, esto no es lo que se debe tratar.

Aprender Historia quiere decir buscar y encontrar las fuerzas que conducen a las causas de las acciones que escrutamos como acontecimientos históricos.

El arte de la lectura, como el de la instrucción, consiste en esto: conservar lo esencial, olvidar lo accesorio.

Fue quizá decisivo en mi vida posterior el tener la satisfacción de contar como
profesor de Historia a uno de los pocos que la entendían desde este punto de vista, y así la enseñaban. El profesor Leopoldo Pótsch, de la Escuela Profesional de Linz, realizaba este objetivo de manera ideal. Era un hombre entrado en años, pero enérgico. Por esto, y sobre todo por su deslumbrante elocuencia, conseguía no sólo atraer nuestra atención sino imbuirnos de la verdad. Todavía hoy me acuerdo con cariñosa emoción del viejo profesor que, en el calor de sus explicaciones, nos hacía olvidar el presente, nos fascinaba con el pasado y, desde la noche de los tiempos, separaba los áridos acontecimientos para transformarlos en viva realidad. Nosotros le escuchábamos muchas veces dominados por el más intenso entusiasmo y otras profundamente apenados o conmovidos. Nuestra aprobación era tanto mayor cuanto este profesor entendía que debían buscarse las causas para comprender el presente. Así daba, frecuentemente, explicaciones sobre los sucesos de la actualidad diaria que antes nos sembraban la confusión. Nuestro fanatismo nacional, propio de los jóvenes, era un recurso educativo que él utilizaba a menudo para completar nuestra formación más deprisa de lo que habría sido posible por cualquier otro método.

Este profesor hizo de la Historia mi asignatura predilecta. De esa forma, ya en aquellos tiempos, me convertí en un joven revolucionario, sin que tal fuera el objeto de mi educador. Pero, ¿quién con un profesor así podía aprender la historia alemana sin transformarse en enemigo del gobierno que tan nefasta influencia ejercía sobre los destinos de la Nación? ¿Quién podía permanecer fiel al Emperador de una dinastía que, en el pasado y en el presente, sacrificó siempre los intereses del pueblo germánico en aras de mezquinos beneficios personales? ¿Acaso no sabíamos que el Estado austro-húngaro no tenía ni podía tener afecto por nosotros los alemanes?

Adolf Hitler, "Mi lucha"

No creo que tengamos elementos de juicio para culpar a sus padres del camino que Adolf siguió, pero este profesor sí que sembró en él unas ideas de nacionalismo excluyente y racista contra los pueblos eslavos que estaban "diluyendo" la sangre alemana del Imperio Austro-Húngaro. Por supuesto, los alemanes étnicos debían unirse al Imperio Alemán del Kaiser Guillermo.

Leopold se retiró en 1919 y colaboró con los grupos paramilitares de extrema derecha austríacos, los llamados Heimwehr. Cuando se entera de que su ex-alumno Hitler le menciona en su libro comienza una relación epistolar con él.

Leopold vivió para ver la guerra, y murió en octubre de 1942 sin conocer su desenlace. Recibió un funeral de estado.

Un saludo a los profesores de secundaria que lean esto.

08 septiembre 2016

Metrópolis (1927): Análisis político

Se van a cumplir 90 años de esta película que hoy en día es un clásico del cine (por supuesto, en su época también hubo algún crítico que la puso por los suelos) y como se ha escrito mucho de ella no sé si podré añadir algo nuevo. Claro, qué no se habrá escrito en 89 años como para que alguien venga ahora a aportar nada...

¿Es una película nazi o fascista? ¿Dónde se sitúa políticamente? Contaba su director, Fritz Lang, que el propio Goebbels le contó que Hitler la había disfrutado en su estreno (y en 1927 Adolfito ya estaba dedicado a su vocación de hacer el nazi por la vida). También aprovechó, Lang digo, para decir que él no estaba muy maduro en política cuando la rodó y que su moraleja le parecía infantil.

Por resumir mucho el argumento y esta moraleja, la película plantea un futuro con masas obreras alienadas por el capitalismo que caminan cabizbajos a ser explotados día tras día, mientras los capitalistas demuestran una total falta de sentimientos. Hasta que surge el amor entre "el hijo del amo" y una bella señorita. Entre medias un malvado científico que ha creado un duplicado robótico de la chica, y una especie de revolución obrera que fracasa miserablemente porque los pobres son muy tontos, pero que muy tontos, y dejados a su suerte no sabrían sobrevivir. Por suerte, el amor todo lo resuelve y ahí llega el "mensaje" y es que las manos (los obreros) y la cabeza (los burgueses) deben unirse a través del corazón.

Como ustedes sabrán el guión es de la por entonces esposa de Fritz Lang, que se unió al Partido Nazi, y a buen seguro en 1927 ya debía conocer lo que era el fascismo italiano.

Durante la Primera Guerra Mundial las naciones beligerantes pusieron toda su economía al servicio de la guerra, llegando a una especie de "economía planificada". No era socialismo marxista, desde luego, pero algunas gentes dijeron que aquello sí era una forma de socialismo (donde la alta burguesía seguía siendo tan rica como antes o más, a base del dinero del Estado). ¿Y acaso no había socialismo antes de Marx? ¿No había escrito Engels su famoso "anti-Dühring" para criticar las ideas del socialista alemán antisemita Dühring como opuestas al socialismo científico de Marx?

Pero a finales de la guerra triunfa la revolución comunista en Rusia y a punto está de triunfar en Alemania, Italia, y Hungría. En Italia aparece el ex-dirigente socialista Benito Mussolini, que tras haber trabajado para el servicio secreto británico como periodista pro-intervención de Italia en la guerra, se hace con el poder para frenar al comunismo. Y su ideología será el "fascismo", que él presenta como el socialismo bueno y amigo de la burguesía y el clero.

En contra de la lucha de clases que define el marxismo, el fascismo propone la colaboración entre clases. Es decir, que nada de molestar a los señores empresarios con huelgas y sindicatos, que el Estado se encargará de que traten bien a los obreros. Unir las manos y la cabeza para servir todos juntos a la Patria. Vamos, un mensaje muy parecido al de Metrópolis.

Pero ustedes dirán que ese rechazo a la lucha de clases no es sólo propio del fascismo, ahí tenemos a la mayoría de partidos socialdemócratas hablando de "paz social" y montando negociaciones entre "los agentes sociales" al más puro estilo corporatista. Y a lo mejor han visto al jefe de la patronal siendo invitado a la fiesta de un sindicato.

Pues sí, a lo mejor no hay tantas diferencias entre la política económica del fascismo y de la socialdemocracia. O sea, al fascismo lo criticamos por otras cosas que no son la parte económica (excepto los neoliberales que aparecieron después de 1945, que sólo lo critican por la política económica).

Bueno, finalizando ya la reflexión, no creo que Metrópolis se pueda considerar "nazi" puesto que no explicita un discurso racista (aunque el científico maligno pueda parecer judío), ni habla de militarizar la sociedad y expandirse por el Este exterminando a los pueblos eslavos inferiores. Pero demuestra una oposición a la lucha de clases que la pone en consonancia tanto con el fascismo italiano como con los socialdemócratas alemanes que ordenaron asesinar a Rosa Luxemburgo, a través de una moraleja infantil y un retrato de la clase obrera como brutos incapaces de hacer su trabajo sin capataces que les den órdenes.

17 agosto 2016

Guardería-Gimnasio Dell'Orto

El profesor Dell'Orto, ufólogo argentino y experto parapsicólogo al que sin duda conocen los habituales de este blog, lleva unos meses alejado de los campos del saber que le dieron la fama. Ha retomado sus estudios de psicología infantil y psicoanálisis freudojungiano, y los compagina con un negocio llamado a revolucionar la educación: La guardería-gimnasio.

- Profesor, encantado de volver a tenerle con nosotros.
- Encantado, es un placer.

- Vemos que ha dejado la ufología.
- Sí, de momento sí. Los avistamientos ya no son lo que eran. Es hora de moverse hacia nuevos campos del saber.

- Háblenos de la guardería-gimnasio.
- Verán, quería dirigirme a los padres de mi generación, de aquellos que crecieron viendo películas de acción en los años 80. Todos los niños queríamos ser como Rambo, ¿se acuerda? Pues usted no ha podido serlo pero su hijo sí que podría. Y su hija también, acá no somos machistas.

- ¿Niños-Rambo?
- Combinamos un programa de intenso ejercicio, disciplina militar, combate, y visionado de VHS de los grandes clásicos. Su niño no sólo será capaz de matar a otros niños con sus manos, sino que podrá hacerlo diciendo grandes frases al estilo de Schwarzenneger y sus amigos.

- ¿Pero de qué edades estamos hablando?
- Cualquier edad es buena para comenzar el entrenamiento. Tenemos niños de dos años que están haciendo grandes progresos.

- ¿Grandes progresos? ¿Cómo cuales?
- Che, son buenos gateando bajo el fuego enemigo y los alambres de espino.

- ¿Fuego enemigo? ¿Alambres de espino?
- No, loco, no es fuego real, eso es a partir de los seis años. Pero el alambre sí es real, y hasta ahora ningún niño se ha hecho un corte serio.

- ¿Pero los padres están de acuerdo con esto?
- Reconozco que no hemos convencido a muchos. Recién acabo de hablar con un matrimonio de nuestra edad, les he mostrado un video de entrenamiento con un combate a cuchillo entre dos chicos y les he dicho que su hijo podría ser así de bueno en pocos meses... Y han salido corriendo...

- Es que eso de los cuchillos parece un poco fuerte, estamos hablando de niños...
- Yo le diré lo que es "un poco fuerte"; es estar en el campo de batalla y ver cómo mueren tus compañeros sin que puedas hacer nada para salvarlos porque estabas demasiado ocupado jugando con muñecas y cochecitos en vez de empuñando un arma. Pibes con los que has compartido penalidades, y que darían su vida por la tuya si fuera necesario.

- ¿Eso es de alguna peli?
- Ah, no sé, me salió de natural.

- ...

- Pero aquí no saldrá nadie herido, ¿no? Es que como habla de muertes y tal...
- No salen heridos porque el entrenamiento es de primera: Mossad, Spetsnaz... Eso sí, para la graduación del curso tienen que matar un animalito. En el primer curso es una gallina, cada alumno cuida de una durante una semana y le pone nombre y todo, y al final de la semana le tiene que partir el cuello. Así se van endureciendo. En cursos más avanzados tendrán que ultimar a un chancho pequeño. Pero luego es para comer parrillada, no nos gusta la crueldad innecesaria.

- Creo que hay una convención internacional contra el uso de niños soldado, no sé si le sonará.
- Eh, boludo, que esto es sólo para aprender a comportarse correctamente en la vida, en el colegio, en situaciones normales. Cualquier lugar puede ser un campo de batalla, eso lo aprendés en la universidad de la vida.

Y así acabó la entrevista. Al salir pude escuchar como un niño decía a otro “Somos cabrones de pelo corto con hachas en vez de pollas y con queroseno en vez de sangre.”

Veremos cuanto le dura al profesor este nuevo proyecto. Quizás pronto regrese al terreno de lo paranormal. En cualquier caso, aquí hacemos una recopilación de cuando se interesaba por temas más pacíficos y pintorescos:

Abducciones: una nueva teoría

Más Allá

Los nueve mil millones de nombres de Dios

Una nueva historia del profesor Dell'Orto

08 agosto 2016

Letras de canciones (3)

En España hay un programa de radio dedicado al furgol que comienza con una canción que llama "borreguitos" a los hinchas. (ver desde el 2:35)



"El lobito está cobrando, los borreguitos pagando" es una letra que no deja lugar a dudas. Que los responsables del programa se sienten parte de los "lobitos" y consideran borregos a los oyentes en una obviedad, que casi nadie deja de ganar dinero por subestimar la inteligencia del prójimo también.

Y es que entender las letras de las canciones es una tarea muy complicada en la que siempre ha habido gente que fracasaba. Por ejemplo, Sting hizo una canción siniestra sobre un acosador y luego una pareja le dijo que era su canción favorita y la eligieron para su boda.

Si no entendemos el inglés tenemos excusa para pensar que es una canción romántica y bonita. A continuación una versión con la letra para que juzguen ustedes:


18 julio 2016

El cine divertido de los años 90

Películas que no eran buenas, que no fueron éxitos, que se centraban en acción y mamporros, que representaron una forma de cultura popular en los locos años 90 y me hicieron gracia. Ese es el único criterio para que figuren en esta lista, que las viera en la tele y me hicieran gracia en su momento.

¿Qué fueron los años 90? ¿Tal vez una secuela médica de los 80? ¿Una resaca?

Sin orden particular...

Frío como el acero (1991)

Brian Bosworth, un rubio cachas que se dedicaba al furgol americano en los 80 y era famoso por su chulería, recibe una propuesta que no podrá rechazar: Cobrar pastizal por salir en pelis y ser el próximo Gran Repartidor de Hostias Americano (GRHA). Recordemos que era la época de más éxito de Schwarzenneger, la apoteósis del cine de acción y los musculitos.

La peli tiene un presupuesto decente y se lanzó con esperanzas de ser un blockbuster estival  y reventar las taquillas en todo el universo mundo. Cosa que no sucedió.

Bosworth "interpreta" a un policía mega-duro rompehuesos que usa fuerza excesiva en sus detenciones. En un demencial inicio con atraco a un supermercado, el prota llega a hacer la compra y se va cargando a los malos con una sonrisa de malote. El Sistema se enfada y le suspenden de empleo... Esos liberales blandos y buenistas, que no dejan que la policía apalée y mate gente a discreción... (cine con mensaje)

Pero no todo está perdido para la testosterona y el fijador de pelo. El FBI se interesa por él y le ofrece un trato; infiltrarse en una banda de moteros nazis traficantes de dronga. Dirigidos por Lance Henriksen en plan psicopatín.

Helicópteros, explosiones en el Capitolio, violencia a manos llenas, y frases para la posteridad. Como cuando el malo apunta al fiscal del estado y le dice "En momentos así recuerdo las últimas palabras de mi padre: No lo hagas, hijo, el arma está cargada" y le vuela la cabeza.

Bosworth siguió en el cine. Porque le pagaban. Pero su carrera es un prolongado descenso en la cutrez y no aconsejo seguir indagando.



Dark Angel (I come in peace) (1990)

Argumento: Un extraterrestre traficante de droja llega a la Tierra para conseguir su mercancía.

Así tal cual. Resulta que si mata personas humanas de sobredosis al morir producen unas endorfinas que son la droja que les mola a los yonkis de su planeta. Saluda siempre con un "vengo en son de paz" a ver si cuela, y usa una especie de CD volador como arma.

"¿Sólo había droja en el guión y no dentro de los guionistas?" se preguntarán ustedes, con acierto.

Para detenerlo aparece Dolph Lundgren como policía rebelde que hará cumplir la ley sin extradiciones que valgan. ¿Podrá contra un tipo más alto y rubio que él?



Chantaje nuclear (The peacekeeper) (1997)

Dolph Lundgren de nuevo, esta vez como militar yanqui, se infiltra entre los malvados que odian a EEUU por razones que no somos capaces de entender (porque en las pelis siempre son los buenos y las pelis no pueden mentir).

El chantaje nuclear del título consiste en que los malos lanzarán un misil nuclear sobre Washington a menos que el presidente se suicide en directo por TV. El bueno de Dolph impedirá este ataque al mundo libre, pero los índices de audiencia televisivos se resentirán. No se puede tener todo.




Presa de la secta (The hunted) (1995)

Christopher Lambert. Ninjas. Venganza. ¿Hacen falta más ingredientes? Nuestro actor bizco favorito está de visita por Japón, una tía se lo cepilla y a la mañana siguiente entran unos ninjas: a ella la matan y a él lo dejan en coma despues de haber visto el rostro del líder maloso.

Por supuesto, en cuanto sale del coma y aunque apenas puede tenerse en pie empieza a matar malos a diestro y siniestro, con abundancia de destripamientos sanguinolentos. La rapidez con la que este personaje aprende a manejar espadas es digna de estudio, pero así es el cine: Si usted quiere vengarse aprende a luchar en tiempo récord. Y si ustedes se han quedado con ganas de más pueden ver a continuación "Los inmortales 3". Por ejemplo.



Doble impacto (1991)

Van Damme por partida doble, una película LEGENDARIA donde interpreta a dos hermanos gemelos que se vengarán de la muerte de sus padres a base de patadas y mamporros. Además es productor y co-guionista, como corresponde a un talento tan portentoso como el suyo.

El doble de acción, el doble de villanos y peleas finales. El doble de diversión. Malosos que matan a sus minions para impresionar al héroe, que le lanzan barriles como si estuvieran jugando al Donkey Kong, malvadas con músculos, momentos What The Fuck a diestro y siniestro. Usted no ha vivido los 90 si no ha visto una peli asín de güena.



¿Y cómo olvidar las de Lorenzo Lamas? (quizás golpeando una pared con la cabeza) Películas tales como "Snake Eater 3", o "La espada milenaria" en la que resulta ser la reencarnación de Alejandro Magno y se mete en combates clandestinos de esgrima a muerte. O "Red Scorpion 2", que no tenía nada que ver con la primera parte pero nos presenta un equipo de héroes de acción contra una conspiración nazi que tiene la famosa "lanza del Destino". Bueno, no todas eran tan entretenidas, algunas aburrían pasado el susto inicial de conocer el argumento. Pero hay un cierto encanto en ese sub-cine y valga esto como sentido homenaje al mamporro y la patada giratoria.


Bonus Track: Qué cojones, no me resisto a poner aquí la escena del supermercado de "Frío como el acero":


11 julio 2016

ese Brexit

Reino Unido ha votado a favor de la salida de la UE.

Bien, eso ya lo sabemos todos los que no vivimos aislados en una burbuja. Lo único que quiero señalar al respecto es la total unanimidad de los medios españoles en condenar esta decisión soberana. Todos los medios, periodistas con nombre conocido, líderes de opinión, todos opinan igual sea cual sea la etiqueta de "progre" o de "carca" que se hayan puesto.

Los cuatro grandes partidos españoles opinan lo mismo. Podemos ha hecho campaña contra el Brexit. No sé si alguien de IU se habrá atrevido a apoyar el Brexit, si lo hubo los medios no le han prestado ninguna atención. Cuando todavía aparece alguien de derechas diciendo "Podemos nos quiere sacar del euro" ya no sé si reirme o sentir pena, si son tan ignorantes que lo dicen en serio o si mienten por vicio. Ni del euro, ni de la UE, ni de la OTAN.

¿Y qué opina la gente de la calle? Pues lo mismo. Escuché comentarios del estilo "Qué cabrones los ingleses". Ya sé que no he entrevistado a mucha gente ni he hecho una encuesta, pero bueno, pregúntense ustedes mismos cuánta gente conocen que opine algo diferente del mensaje unánime de los medios. Pensamiento único y Matrix.

¿Entonces esto es bueno o es malo? ¿Son unos cabrones xenófobos por querer salir de la UE?

Bueno, pensar que la UE (con su programa Frontex, con el gobierno "socialista" francés deportando gitanos y rumanos en general, etc.) es lo contrario de la xenofobia es tener la memoria muy corta. Reino Unido ya había negociado controles de las fronteras si hubiera seguido dentro de la UE, así que a lo mejor os hubiera tocado viajar allí con pasaporte de todas formas. Los medios sacan ahora noticias de racismo inglés como si fuese algo nuevo que no pasaba antes. Los políticos ingleses dimiten y nuestros periodistas les llaman "irresponsables" y dicen que han dejado un desastre tras de sí por permitir que la gente vote lo que quiera como si fuesen libres. Quieren un despotismo ilustrado como en siglos pasados.

Lo único que le pido a la gente en general es que se pare unos segundos a cuestionarse si es normal que sólo se publique una opinión sobre un tema. Y si es normal que la gente piense exactamente igual que los medios. Bueno, eso sí, ya sabemos que es lo normal.

Recuerdo un tiempo en el que un tal Julio Anguita advertía de las consecuencias de firmar el tratado de Maastricht, de que España perdería su soberanía económica y vendría una crisis... Echo de menos que haya gente así en los medios, llevando la contraria. Hace unos años la Troika era muy mala, y la Merkel nos obligaba a hacer recortes... Ahora la UE es muy buena, de repente, por lo que parece.

¿Despotismo ilustrado o democracia? ¿Qué queremos?

Espero que al Reino Unido le vaya muy bien a partir de ahora, sería una noticia buena para ellos y para nosotros. Debemos empezar a cuestionarnos si esto de la UE ha sido una broma que ya dura demasiado.

Yo no sé si sería peor o mejor estar fuera de la UE. Sólo pido que haya un poco de debate y que no se imponga una sóla versión de los hechos como dogma de fe. Si tanto os preocupa la xenofobia no dejéis que la crítica a la UE sea patrimonio de la extrema derecha. Criticar no es malo, lo malo es cerrar filas sin asomo de pensamiento crítico.

04 julio 2016

La rama dorada (18)

La víctima expiatoria humana en la Roma antigua

Visto lo anterior pasamos a la antigüedad clásica. Todos los años en Roma, el 14 de marzo, era llevado en procesión un hombre cubierto de pieles al que pegaban con cayados blancos y largos hasta echarlo de la ciudad. Le llamaban "el viejo Marte", y como el año romano empezaba en marzo representaba al Marte del año anterior expulsado en el año nuevo. Pues Marte era en origen un dios de la vegetación, al que rezaban los labradores y a quien se sacrificaba un caballo en octubre para asegurar una abundante recolección.

Como no hay razón para expulsar a un dios de una ciudad, ni Frazer crée que se trate simplemente de la personificación del año viejo, lo considera una víctima expiatoria que se lleva los pecados fuera de la ciudad. Además, la expulsaban hacia el país de los óseos, enemigos de Roma.

La víctima expiatoria humana en la Grecia antigua

En Queronea se realizaba "la expulsión del hambre". Pegaban a un esclavo con cayados de sauce y lo expulsaban al grito de "Afuera con el hambre y adentro con la riqueza y la salud".

En la colonia griega de Marsella, cuando llegaba una plaga, un hombre de la clase más pobre se ofrecía como víctima expiatoria y durante un año era mantenido a expensas públicas. Al acabar el año le ponían vestiduras sagradas y recorría la ciudad mientras se rezaba para que todos los males del pueblo cayeran sobre su cabeza. Después era expulsado de la ciudad o muerto a pedradas fuera de las murallas. Los atenienses mantenían también a varias personas en espera de que una calamidad cayera sobre la ciudad, y parece ser que todos los años en el festival de la Targelia se lapidaba a una víctima para los hombres y otra para las mujeres. La ciudad de Abdera, en Tracia, tenía un ritual semejante de lapidación anual.

Los leucadianos lanzaban anualmente un criminal al mar, aunque no moría y luego lo llevaban en una lancha más allá de la frontera. Los griegos de Asia Menor escogían a una persona deforme o repugnante, cuando llegaba una peste o el hambre, y tras cumplir un ritual echaban sus cenizas al mar. Se le golpeaba con ciertas ramas, como la cebolla albarrana, a las que se creía un poder mágico de apartar las influencias malignas.

De ahí deduce Frazer que los azotamientos de la víctima no son para hacerle sufrir, sino para purificarle. Se aumentaba su poder divino en el momento cumbre. Sigue una comparativa por diversas zonas del mundo del uso de golpes con palos para transmitir fertilidad o poderes curativos.

Así pues, de nuevo regresamos al argumento original de este libro: La muerte del sacerdote del bosque de Diana. Frazer considera probado que en Grecia se sacrificaba a un representante del espíritu del bosque, y ahora para rematar procede a demostrar que también en la Italia antigua se mataba al representante humano de un dios.

La Saturnalia romana

Está comprobado que muchos pueblos observaron un período anual de libertinaje en que se dejaban de lado la ley y la moral. Tales explosiones de las fuerzas reprimidas de la naturaleza humana degeneraban en lo que Frazer llama "las más salvajes orgías de salacidad y crimen", y solían celebrarse al finalizar el año, asociadas a la temporada de siembra o recolección.

La Saturnalia romana recaía en diciembre, y el pueblo suponía que su objeto era conmemorar el feliz reinado de Saturno, dios de la siembra, que vivió hace mucho tiempo como un rey de Italia, benéfico y justo, que enseñó a los toscos montañeses a cultivar el suelo y les dió leyes. Su reinado fue la fabulosa Edad de Oro, sin guerras ni discordia, la esclavitud y la propiedad privada eran desconocidas. El buen dios desapareció súbitamente, y se erigieron templos en su honor, pero se decía que sus altares fueron teñidos con la sangre de víctimas humanas que en una época posterior más piadosa se sustituyeron por efigies.

"Comilonas, borracheras, y toda loca búsqueda de placer" duraban siete días, del 17 al 23 de diciembre. Pero ningún rasgo es más notable que la licencia concedida en esos días a los esclavos; podían injuriar a su amo, sentarse a la mesa con ellos, y aún más los amos les servían en la mesa. Se nombraba un "rey de burlas" como hemos visto en otras culturas, del que suponemos representaba al mismo Saturno.

Frazer nos cuenta una narración del sacrificio de un rey de burlas en el año 303, el martirio de San Dasio, al que da credibilidad por ser minucioso y libre de milagros. En las fronteras de la civilización romana todavía se practicaba el ritual al modo antiguo.

Concluye con una comparación con los carnavales en países latinos y el "rey de la habichuela", al que le toca la habichuela en la torta de Reyes Magos.

28 mayo 2016

Illuminatus! Trilogy: Fnord!



El detective se concentró en encontrar a alguien (cualquiera) que hubiera visto realmente al viejo Marsh colocado. El testimonio finalmente llegó de la mano de un joven estudiante negro llamado Pearson, quien se estaba especializando en antropología y estudiaba música como asignatura secundaria. “¿Excitado y eufórico? Si” dijo, pensativo. “Una vez vi al viejo Joshua en ese estado. Fue en la biblioteca - donde trabaja mi chica -, el viejo saltó desde una mesa con una sonrisa de un metro de ancho, y dijo en voz alta, pero hablando para sí mismo, ya sabes: ‘¡Los he visto! ¡He visto los fnords!’. Entonces salió corriendo como Jesse Owens. Me entró curiosidad, y fui a mirar qué era lo que había estado leyendo. Era la página editorial del New York Times, que no tenía ninguna foto, así que ciertamente no creo que haya podido ver ningún fnord allí, sean lo que diablos sean ¿Usted cree que el viejo estaba colocado?”.

(...)

“¡Puedo ver los fnords!” gritó Barney Muldoon, levantando la vista del Miami Herald con una sonrisa feliz.

(...)

Entonces vi los fnords.

El artículo hablaba sobre las interminables disputas entre Rusia y los EEUU durante la asamblea general de la ONU, y luego de cada cita directa del discurso del delegado ruso, pude leer un “¡Fnord!” bastante destacado. La segunda nota era sobre el debate en el congreso para retirar las tropas de Costa Rica; cada argumento presentado por el Senador Bacon era seguido por otro “¡Fnord!”. Al pié de la página había una editorial típica del Times sobre el problema creciente de la contaminación ambiental y el incremento del uso de máscaras de gas entre los neoyorquinos; las alusiones químicas más alarmantes estaban interpoladas con un montón de “Fnords”.

De repente vi los ojos de Hagbard ardiendo y escuché su voz: “Tu corazón permanecerá en calma. Tus glándulas de adrenalina permanecerán en calma. Calma, todo en calma. No entrarás en pánico. Mirarás al fnord y lo verás. No lo evadirás ni lo borrarás de tu mente. Vas a permanecer en calma y vas a enfrentarlo”. Y más atrás, mucho antes: mi profesor de primaria escribiendo FNORD en la pizarra mientras una rueda con un dibujo en espiral giraba y giraba en su escritorio, giraba y giraba y su voz que decía monótonamente

EL FNORD NO TE COMERÁ SI NO LO VES,
NO VEAS EL FNORD, NO VEAS EL FNORD…

Volví a mirar el diario y todavía podía ver los fnords.

Todo aquello estaba un paso más allá del condicionamiento de Pavlov, pensé. El primer reflejo condicionado era experimentar una reacción de pánico (o síndrome de activación) cada vez que encontrabas la palabra “fnord”. El segundo reflejo condicionado era bloquear lo sucedido, incluso la palabra misma, seguido por un sentimiento de peligro que no podemos explicar. Y, por supuesto, el tercer paso era atribuir esa ansiedad a las noticias del diario que ya de por sí eran bastante malas.

Por supuesto, la esencia del control es el miedo. Los fnords provocaban que toda una población estuviera en un estado crónico de emergencia, atormentada por úlceras, mareos, pesadillas, taquicardia y otros síntomas del exceso de adrenalina. Toda mi arrogancia izquierdista y el desprecio por mis paisanos se derritieron, y sentí una lástima genuina. Me di cuenta de por qué los pobres bastardos creían en todo lo que se les decía, por qué aguantaban la polución y el tránsito abarrotado sin quejarse, por qué dejaban que sus hijos fueran arrastrados a las guerras, nunca protestaban ni devolvían las agresiones, por qué nunca demostraban mucha alegría, excitación, curiosidad o cualquier otra emoción humana normal, por qué vivían perpetuamente con una visión restringida, por qué pasaban por los barrios bajos sin notar la miseria ajena o el propio peligro… Entonces tuve una corazonada y busqué los avisos comerciales del diario. Fue como imaginaba: no contenían fnords. Esa era otra parte del truco: solamente a través del consumismo, un consumismo permanente, la gente podía escapar de la amenaza amorfa de los fnords invisibles.

Seguí pensando en eso camino a la oficina. Si yo le señalara un fnord a una persona que no había sido desprogramada como Hagbard hizo conmigo ¿Qué diría? Probablemente leería la palabra previa o posterior al fnord. “No, ésta palabra”, diría yo. Y aún así seguiría leyendo una palabra adyacente ¿Pero se elevaría su nivel de pánico a medida que la amenaza se acercara la mente conciente? Preferí no intentar ese experimento; podría provocarle una fuga sicótica al sujeto. Después de todo, el condicionamiento debía datar desde la escuela. No me extraña que todos odiemos tanto a nuestros profesores: tenemos una idea leve y difusa de lo que nos han hecho al convertirnos en fieles sirvientes de los Illuminati.

18 mayo 2016

Eurovisión 2017

Voy a usar mi bola de cristal para adivinar las canciones más polémicas de Eurovisión en el año que viene. Pero antes, un poco de actualidad...

Eurovisión 2016. Ha ganado Ucrania con una canción "nada política" titulada "1944" y una letra acerca de la deportación de los tártaros en ese año, una cosa que ocurrió porque los tártaros habían colaborado con los nazis... Y cuando decimos "colaborar" queremos decir asesinar a sus vecinos, hasta que en ese año los rusos recuperan el terreno y los tártaros quedan rodeados de las familias de toda esa gente que masacraron.

Y Stalin tiene que deportarlos para que no sean linchados con sus familias. Por supuesto, si Stalin no los mueve del sitio dirían de él que permitió un genocidio, y si los mueve dirían que era un tirano que cambiaba a la gente de sitio por puro capricho para hacerles sufrir y que murieran por el camino. Una de esas situaciones en las que hagas lo que hagas te van a criticar.

"El País", 26 de enero de 1992
En 2014 Ucrania sufrió un golpe de estado (aplaudido como "pro-europeo" por la prensa del "mundo libre"), los golpistas prohibieron un par de partidos políticos y convocaron nuevas elecciones ganando ellos (¿quién lo diría?) y poniendo de presidente al hombre más rico del país, un tal Poroshenko.

Mientras tanto, tropas rusas se desplazan a Crimea (sur de Ucrania) donde Rusia tiene una base militar y su acceso al Mar Negro. Como Crimea formaba parte de Rusia en el pasado y está llena de ruso-hablantes temerosos de los nacionalistas ucranianos golpistas, se convocó un referendum de anexión a Rusia que salió afirmativo por un 96% y el parlamento ruso aceptó el resultado.

La junta golpista quiso prohibir el idioma ruso, dos provincias del este se rebelaron y declararon su independencia, siendo bombardeadas por tanto. Las bombas las tiraba el gobierno ucraniano pero según la prensa del "mundo libre" el malo era Putin que iba a invadir Polonia, o algo así.

Y con el tema candente de la guerra y la anexión de Crimea aparece una chica que va a cantar en Eurovisión en recuerdo de lo mal que lo pasaron los tártaros cuando los malvados rusos los deportaron porque... Ahm, el mundo libre no sabe muy bien por qué fueron deportados. Sería un pronto que le dió a Stalin una mañana después de desayunar un niño a la parrilla, así sin más motivo.

Pero claro, la chica dice que la canción se basa en cosas que le contaba su abuelo. Ignoramos si su abuelo era un niño inocente en aquella época o se dedicaba a quemar casas con niños dentro, pero la organización decide que la canción no es política. Ucrania ha escogido un tema sobre los tártaros de Crimea sin ninguna intención detrás.

Que la OTAN tuviera un vídeo de ella del año pasado también es casualidad.


EUROVISIÓN 2017


Francia presentará una canción alabando "el régimen de Vichy", que debe ser una dieta basada en la ingesta de la conocida marca de agua mineral.

Alemania nos ofrecerá el tema "Lebensraum", basado en los recuerdos del abuelito del cantante, el Obersturmbannführer SS Max Wünsche. Una canción nada política sobre un joven alemán que viaja al este para encontrar su espacio vital, en un mundo caótico que le ha tocado vivir.

Italia enviará un grupo de alegres chicos y chicas, vestidos con camisas negras, entonando "Marcha sobre Roma". Una tonadilla muy marchosa, sin duda.

España competirá con "One big free", una letra en inglés con un ritmo muy pegadizo, sobre una chica de talla grande que es muy libre y siempre viste de rojo y amarillo. El cantante es nieto de un general franquista y ha sido candidato de Ciudadanos en Mazarrón. Esta vez seguro que ganamos.

Israel participa enviando a un colono de Cisjordania acusado de quemar vivo a un niño palestino, pero es transexual así que los eurofans le apoyan con su habitual alarde de tolerancia.

Rusia, sin embargo, ha sido descalificada este año porque la letra de su canción tenía tres palabras que riman con Putin. Semejante uso político del festival no puede ser tolerado.

Eurofans ucranianos se manifiestan contra Putin

Eurofans españoles animando a la cantante ucraniana